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原标题：从风水师到“活佛”：揭秘白玛奥色升沉轨迹

2009年，白玛奥色受邀不雅看某场献艺。 贵寓图片

8月23日，香港，白玛奥色主抓法会。网站截图

徐超(假名)一眼就认出了吴达镕。

为张铁林举行的“坐床”典礼里，坐在九龙椅上、无出其右的法王，即是吴达镕。

“我以为那是在演戏。”同为释教徒的徐超说，“场面太夸张了，好多典礼也不合适藏传释教仪轨。”

2013年以后，更多东谈主不直呼吴的真名，而称之为“白玛奥色法王”。

但在好多了解他的东谈主眼里，吴达镕的身份也曾是——卖箱包和动漫公仔的年青东谈主、不拿罗盘的风水先生、“虔敬的空门弟子”。

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而十几年纪后，在吴达镕任主席的公司官网上，他的身份变成了“独一的海外最具影响力的精神聪惠导师”。

徐超认为老乡吴达镕“迷失了”。

新京报讯 日前，噶陀寺和甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会先后发表声明，称直好意思信雄活佛和莫扎活佛皆未尝给白玛奥色认定活佛。

此前的12月4日，莫扎活佛也发布了个东谈主声明，其中称“我发愿一世发扬佛法，却不曾念念年近古稀时，会被别有悉心之东谈主所行使。”

本年10月4日，演员张铁林在香港会展中心“坐床成佛”，而为张主抓坐床典礼的“白玛奥色法王”，不异激勉了公论存眷。近日，新京报承接刊发多篇独家报谈，质疑“白玛奥色法王”的活佛身份。

“张铁林坐床严重毁伤藏传释教名誉”

在白玛奥色(真名吴达镕)的个东谈主网站及对外宣传中，自称四川噶陀寺的直好意思信雄仁波切、莫扎仁波切曾认证其为活佛。

噶陀寺是藏传释教四大宗派中，宁玛派最进犯的寺庙。昨日，噶陀寺网站使命主谈主员暗示，寺里僧东谈主对白玛事件感到很闹心。噶陀寺已就“白玛奥色事件”发出声明。

声明中说，张铁林“坐床”一事，“引起重大信众的利弊不悦，此行动不合适藏传释教活佛投胎轨制，抗拒传统释教仪轨，严重毁伤了藏传释教的形象和名誉。”

噶陀寺称，关于自称“活佛”的白玛奥色，噶陀寺直好意思信雄大士(已于2012年11月18日示寂)从未授予任何活佛之认文凭。

昨日，甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会也发表声明，证实直好意思信雄活佛和莫扎活佛皆未尝给白玛奥色认定活佛。

噶陀寺：不允许白玛奥色再用噶陀之名

白玛奥色的个东谈主网站中称，噶陀寺2010年曾在香港举办寰球和平法会，同期成立了寰球噶陀法脉香港分会，其时任命白玛奥色为寰球噶陀法脉香港分会常务副理事。

对此，噶陀寺声明中写谈，“寰球噶陀法脉香港分会”成立后，白玛奥色自行把“分会”改为“寰球噶陀法脉总会”，并在其个东谈主网站上作为其宣传噱头。

噶陀寺还称，在莫得过程噶陀寺允许的情况下，白玛奥色擅自成立了“噶陀海外金刚乘中心”，行使噶陀之名开展多样行径，严重毁伤了噶陀寺的名誉。

噶陀寺决定，“拆除白玛奥色‘香港寰球噶陀法脉分会’常务副理事职务，一并弥远拆除其成立的‘寰球噶陀法脉香港分会’、‘噶陀海外金刚乘中心’。发出此声明时日起，刚烈不再允许白玛奥色行使噶陀之名。”

莫扎仁波切：奉劝吴达镕先生走通衢

在噶陀寺莫扎仁波切的个东谈主声明中，莫扎回忆了他和吴达镕三次碰头的细节。

“藏传释教活佛必须具备历代投胎的纪录和传承，白玛奥色自称的坐床认证典礼，熟悉污染视听。”声明中，莫扎仁波切暗示，“把柄眼前，一切流言皆会被揭穿，而骗子所炮制的那些所谓的把柄，最终皆是站不住脚的。”

“我发愿一世发扬佛法，却不曾念念年近古稀时，会被别有悉心之东谈主所行使，酿成信众的困惑，对噶陀寺，宁玛派，以致藏传释教产生了负面影响，令我非常莫名。”

声明终末，莫扎仁波切说，“我奉劝吴达镕先生今后走入通衢。终末，对由此事件产生的负面影响，我暗示久了的歉意。”

■ 交锋

1 “他在直好意思信雄的书信上作念看成”

自称

在“祖古白玛奥色仁波切”官网上，吴达镕宣称宁玛噶陀黄金法台之首国师直好意思信雄仁波切躬行阐发其投胎，并委任仁波切协助处理全球1300余座寺庙。

评论

2015年12月5日，噶陀寺管委会发表声明，称直好意思信雄大士并未认证吴达镕，其展示的所谓投胎认证文凭，现实上是直好意思信雄授权他檀越身份的信函。

2015年12月6日，甘孜州民族和宗教事务委员会也发表声明，亦称直好意思信雄并未认证白玛奥色。

收复

香港释教产业文化官网显现，在2010年8月，直好意思信雄确乎授权吴达镕担任每年在香港举行的“噶陀宁玛祈愿法会”的檀越，以及2011年第六届噶陀宁玛祈愿大法会噶陀旺仁波切的协助东谈主员，并予以他授予檀越身份的信函。

噶陀寺声明中写谈，“白玛奥色在直好意思信雄大士的书信内容上作念了看成，他对外宣称大士授权他协助处理全球1300余座分寺并对他授予了投胎认文凭，行使汉族信众不懂藏文，严重曲解事实，作念了诞妄宣传。”吴达镕还自即将“寰球噶陀法脉香港分会”改为“寰球噶陀法脉总会”，还擅自成立“噶陀海外金刚乘中心”，这些皆严重毁伤了噶陀寺的名誉。

2 莫扎仁波切：绝没认定他为活佛

自称

吴达镕曾宣称，2012年2月29日，宁玛派教主噶陀之父黄金法台莫扎仁波切亲临香港，主抓寰球噶陀法脉总会、噶陀海外金刚乘中心等开光大典，同期也为祖古白玛奥色仁波切举行了坐床赐冠大典。

评论

2015年12月4日，莫扎仁波切发声明贯通，“实事求是莫得授予他任何活佛的名号，更莫得举行什么坐床、赐冠、赐僧衣大典。”

尔后两天，噶陀寺管委会和甘孜州民族和宗教事务委员会也不竭发表声明，否定莫扎仁波切曾认证白玛奥色。

收复

莫扎仁波切回忆，2005年，他在深圳第一次见到吴达镕，其时吴照旧别称在家居士。2009年，当莫扎仁波切在成皆双流县的家里再会到吴，同业的两位喇嘛说：“也曾的堪布达丁说过此东谈主像他物化侄子的再生。”

莫扎仁波切说，那时他以为吴是别称虔敬的空门弟子，但愿他能如法如理地为弘法行状作念点孝顺，“便待他如达丁堪布之侄，但绝莫得认定他为活佛。”

2012年2月，莫扎仁波切收到白玛奥色邀请，为其在香港修复的噶陀海外金刚乘中心开光。开光典礼上勾引 porn，吴拿出了我方准备好的佛冠请莫扎仁波切戴上。莫扎仁波切回忆，其时是念及他弘法之心，并未多念念就帮他戴上。但从未授予他任何活佛名号，坐床认证典礼熟悉污染视听。

3 茶巴森沃仁波切弟子：白玛奥色是谁？

自称

根据白玛奥色上传的宣传视频，2013年6月22日，萨迦茶巴森沃仁波切亲临香港加冕祖古白玛奥色仁波切，赐予萨迦法金冠、僧衣、法王权杖、空行母杖等珍爱圣物，并于加冕典礼中，阐发祖古白玛奥色仁波切为地藏王菩萨和大威德金刚的化身。

收复

针对茶巴森沃仁波切是否定证吴达镕一事，新京报记者尝试测度现时其地点的澳大利亚海外金刚乘梵学院，暂时未能得到仁波切本东谈主回复。但该梵学院一位自称是茶巴森沃仁波切弟子的学生说，不知谈白玛奥色法王是谁。

白玛奥色法王 从风水师到“活佛”

年青风水师

福建泉州东谈主徐超熟知吴达镕的门第，与他一直有测度。

现年39岁的吴达镕诞生于福建泉州南安市。父亲吴志勇是肛肠科医师，母亲林碧兰是中医按摩师。

徐超先容，1984年，吴达镕8岁时，父母带着他和妹妹迁居香港。“吴达镕的舅舅是香港别称成效的服装商东谈主，他们其时昔日找他。”

按照吴达镕的自述，中五毕业后，他参预一家日资百货公司上班，很快升为工头。在此时间结子了现时的爱妻——一位针织的释教徒。

徐超说，吴达镕的爱妻叫吴慈欣，亦然泉州南安老乡。

在张铁林坐床典礼视频中，张铁林向白玛奥色法王献曼扎、莲师像、经籍等，走在张铁林前边戴眼镜的女子，即为吴慈欣。

据徐超了解，吴达镕在香港的发展首先不高，刚毕业后，他以摆地摊卖首饰为生。

1998年，在港发展不顺的吴达镕随母亲回到桑梓泉州。这是时隔14年后，吴家东谈主第一次回到泉州。居住在宝洲路石头砌成的老屋子里。“唯有约50平米。”

他从香港进货手机、牛仔衣裤、西服、箱包等物品，在泉州中山中路开店。

在徐超的顾虑里，那时的小吴“精神帅气”，身高1.76米，留5公分把握的头发，T恤、牛仔裤皆是其时紧追潮水的神色。

这时间，由于母至好佛，吴达镕运行战役密法。看过一些佛法书本后，小吴运行给东谈主看风水。

徐超谨记，吴达镕并不拿罗盘，“有一次，他到一户东谈主家看风水，转了一圈后指出，房间应该竖个屏风，意为广开财源。”

年青那会儿，他恒久没离开作念生意。1998年到2000岁首，吴达镕往来于香港和泉州，后期，他运行作念木雕佛具、佛像的交易。

庄老“随从儿”

木雕佛像的生意改变了吴达镕的糊口。

2000岁首，一次就怕的契机，吴达镕结子了庄世平。徐超说，他为庄老作念了一尊木雕不雅音菩萨像，得到老先生的鉴赏。

庄世平，原籍广东普宁县，是香港著名侨领、慈善家，颇具影响力。2002年，庄世平与吴达镕一谈创立香港释教文化产业有限公司。那年，吴达镕26岁。

公开贵寓显现，这是一家在香港注册的非谋利慈善机构。机组成员由分散在两岸三地及多个不同国度的社会名东谈主、各释教魁首组成。

他随庄世平周游国内、海外各大寺庙，送佛像，并由此结子释教界魁首。行状信得过的起步了。

之后的几年里，吴达镕常伴庄老把握，但低调柔软。像片中，他剃了头发，穿西装。合影时，站在并不显眼的位置。

莫扎仁波切第一次见到吴达镕是在2005年，“其时他的身份是别称在家居士，他容许印刷一万册《圣大目田经》，念他忠心向佛，我为他传了《圣大目田经》。”

2007年，时年97岁的庄世平物化。

香港一位谙习吴达镕的东谈主士先容，其时吴身在韩国，为庄老举办了一场悲痛会。吴达镕于今保抓着对庄老的尊重，他在多个场合抒发过对庄世平的敬仰。

在此之后，吴达镕运行不竭以仁波切、活佛、法王的名头行跑江湖，运行落寞运作香港释教文化产业有限公司。

该公司的现任主席显现为白玛奥色法王。

广收信徒

徐超去过一次这家机构。

“有好多佛像，包括汉传释教、藏传释教、唐密等各个宗派的佛像。”徐超说。

诞生于福建泉州的香港东谈主李成(假名)，在2006年把握结子吴达镕，与之关系密切。李成说，吴达镕其时主如若收信徒扶养和信徒请佛像的用度。“如果有东谈主请佛像，他会开大价钱，佛像开头价钱数千到一万港币，开头收几万到几十万港币。”

李成先容，由于香港其时唯有不到10位信徒，吴达镕狡计到泉州发展信徒。

2007年到2009年间，李成和吴达镕屡次到泉州，“其时他住在旅舍，以上师的身份接纳信徒。”

跟着信徒增多，吴达镕在泉州开了“不雅巩固”会所。

最早的“不雅巩固”，在丰泽街商住两用的君逸大厦里。昨日，大厦物业处理东谈主员带记者见到了当年“不雅巩固”开办的形势。

该楼的2层有间百余平米的大厅，内部有两个房间，如今已落满灰尘，“不雅巩固”在几年前关闭，再有东谈主来寻找时，物业东谈主员便让他们到津淮街探听。

尽管会所几经更换形势，但“不雅巩固”的名字一直保留，成为吴达镕在泉州发展信徒的大本营。这段时间，徐超见过吴达镕，他剃发蓄胡，“他擅自里说，这么看起来练习适当，有上师的老修行魄力。”

公开贵寓显现，香港释教文化产业在福建泉州宝洲路有公司，主要筹办“释教用品、佛像、工艺品、礼品”等居品。“现时照旧倒闭了。”徐超说。

在泉州从事佛像、工艺品制作的商东谈主林先生曾与吴达镕打过交谈。

“六七年前他从我这里买过佛像。”林先生说，那时的吴达镕看起来“即是一个普遍的佛家弟子”，不像现时有多样活佛、法王的名头，“照旧从很佩服他的，拿出上百万捐佛像给寺庙。”

吴达镕的信徒越来越多，李新(假名)就曾是其中一个。

“和他在一块时，认为他一直在作念善事，帮了好多东谈主，像个导师一样。”但李新其后照旧从信众中脱离出来，问及原因，他回复“无缘”。

“活佛”巅峰

不异是在这段时间，吴达镕运行与明星艺东谈主经常战役。

公开贵寓显现，2007年，演员胡军、歌手王蓉等接纳香港释教文化产业履行主席吴达镕的邀请，担任香港释教文化产业——释教音乐委员会委员(演唱委员会)。

随后，吕良伟和张铁林等东谈主也不竭加入白玛眷属，成为吴达镕的弟子。

在尔后的诸多慈善演唱会上，皆有这些明星参与。

白玛奥色法王的巅峰时间，始于2013年，其时，他创立的世贸促进会更名为世贸辘集基金总会。

据香港公司注册处贵寓，世贸辘集基金总会全称为世贸辘集基金总会有限公司，是一家担保公司。

这家公司共有10位董事，均为当然东谈主身份。其中三东谈主为吴达镕、吴志勇(吴父)以及吴慈欣(吴妻)。

吴达镕不仅是世贸辘集基金总会中央议会主席，亦然基金会的创办东谈主。

梳理世贸辘集基金总会官网贵寓，吴达镕的头衔越来越多，最终成为“独一的海外最具影响力的精神聪惠导师”。

香港一位不肯具名的释教徒认为，白玛奥色法王懂得应对游戏规章，善于整理资源，他有目的邀请政商闻东谈主来参加我方的行径。

在此时间，他的行径领域延迟到好意思国、韩国、澳大利亚、中国香港等各地，均有演艺界明星为之站台。

同期，他运交运餬口意。

白玛奥色法王鼎力推论的一家公司，为天泉鼎丰集团有限公司。

主要售卖“大气甘霖蜕变系统仪”——一种能够将水从空气均分离开来，并去除水中的无益物资，产生“大气甘霖鲜榨空气水”的仪器。

据香港公司注册处贵寓，“天泉鼎丰”于本年8月18日在香港成立。

这是一家私东谈主股份有限公司，董事有两东谈主，其中一位为吴慈欣(吴妻)，演员胡军、张铁林、吕良伟为公司董事。

除了“天泉狡计”，该公司近日延迟了业务领域，增多了智高腕表、智高手机居品。

公开贵寓中，白玛奥色法王在多个以公益为名的场合，推论上述居品。

“我是一个普遍东谈主”

“那之后，吴达镕运行无出其右了。”徐超说，“有一次，一位泉州信徒去香港，给他600块钱把握的扶养，他爱理不睬。”

本年10月4日，香港会议展览中心，白玛奥色法王为演员张铁林举行坐床典礼。他坐在九龙椅上，“君主”张铁林评价他为“贤明”、“聪慧”、“贤明”。

“白玛铁林”坐床的视频广为传播，把白玛奥色法王推到了风口浪尖。

中国藏语系高等梵学院的几位经师一谈不雅看了上述视频，“他们皆乐了。”该梵学院是中国藏传释教最高学府。

针对白玛奥色法王堪称秉承了汉传释教与藏传释教格鲁派、萨迦派、宁玛派四大法统，是萨迦派和宁玛派辞别“认证”的“活佛”的说法，青海热拉寺的萨迦派经师尕它堪布称，一个东谈主一辈子能忽闪一个教派的传承已非常不易，白玛奥色同期秉承汉传释教与藏传释教格鲁派、萨迦派、宁玛派四大法统，“大致除了佛祖没东谈主有这种智商吧。”

12月4日至6日，莫扎仁波切、四川甘孜州民族宗教委员会、修复在甘孜的噶陀寺承接发表的三份声明，直指吴达镕的活佛身份作秀。

白玛奥色得以立身的活佛光环顿时失神。

昨日下昼，新京报记者将噶陀寺的声明发给白玛奥色法王，截止发稿，未有答谢。此前，他的团队曾两次测度新京报记者，欲露面答谢质疑，后又差错由取消。

在各方质疑声中，12月5日凌晨，白玛奥色发了一条微博，强调我方是一个普遍的密宗修行东谈主。“我是一个普遍的密宗修行东谈主。我的任务是好好修行，发扬佛法！但愿与全球结善缘！”

新京报记者得到的白玛奥色与他东谈主的聊天记录显现，早在3日凌晨，他便提到扔掉通盘头衔，并将26个头衔斥为“垃圾”。

“全部去掉(头衔)，我即是一个普遍东谈主，一个汉东谈主瑜伽士。”白玛奥色说。

白玛奥色升沉轨迹

1976年

吴达镕诞生于福建泉州，8岁时随父母外侨香港。

上世纪90年代初

中学毕业，在百货公司当售货员，结子其时身为我方下属的爱妻。

2000年前后

结子香港闻东谈主、银众人庄世平，帮庄世平处理释教事宜。

2002年

与庄世平共同创立香港释教文化产业机构。

2007年

自称在青海查朗寺“坐床”。

2010年

寰球噶陀法脉香港分会成立，被噶陀寺任命为寰球噶陀法脉香港分会常务副理事。

2012年2月29日

自称在噶陀寺莫扎仁波切主抓下举行坐床赐冠大典。

2013年6月28日

在香港举行“萨迦茶巴森沃法王加冕——祖古白玛奥色法王坐床圣典”。

2015年10月

为演员张铁林主抓“坐床典礼”，激勉公众质疑。

2015年11月29日于今

新京报连发多篇报谈，质疑、走访白玛奥色法王的活佛身份。

2015年12月4日

莫扎仁波切发表个东谈主声明，暗示从未认定白玛奥色为活佛。

2015年12月5日

四川噶陀寺管委会发表官方声明，称莫扎仁波切、直好意思信雄仁波切从未认定白玛奥色为活佛。

2015年12月6日

四川甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会发表官方声明，否定吴达镕的活佛身份。

A10-A11版/新京报记者 周清树 韩雪枫 张维 刘珍妮 北京、福建泉州报谈勾引 porn